老宅拆迁，如何妥善安置祖先“香火”与宅基地神？

老宅拆迁，不仅是物理空间的改变，更涉及与这块土地上世代积累的能量体（祖先灵、宅基地神等）的“契约”解除与重新安置。处理不当，易致家运不宁、工程不顺或家人健康出问题。

一户世代居住于即将拆迁村落的老家族，面临此困惑。他们既担心祖先“香火”无处依托，也怕得罪了守护家宅的“地基主”，招来不满。

上香请仙家就此事给予指导。仙家明确指出，老宅之灵主要分两类：一是受家族香火供奉的祖先亡灵，其“凭依”在于牌位与香火；二是基于土地契约关系、默认守护此家宅的“地基主”（类似家宅小神）。拆迁如同单方面解除租约，必须给予妥善通知、补偿与新的安排。

处理此事需遵循“告知”、“协商”、“迁移”、“安置”的完整流程，态度务必恭敬。

第一步：举行正式的“动土告灵”仪式。 在拆迁工程开始前至少七天，于老宅正厅或院落中心设香案。准备丰盛酒菜、香烛、大量金纸。由家族长者主祭，焚香后高声诵念祭文，内容需清晰说明：因国家（或具体原因）建设需要，祖宅将于某年某月某日动工拆除，恳请历代祖先、地基主知晓体谅，并请暂时避让，免受惊扰。承诺将妥善迁移神主牌位，并为地基主准备迁移“盘缠”（烧化大量金纸）。

第二步：妥善迁移祖先牌位与香炉。

1. 请牌位：择吉日，于清晨进行。上香禀告祖先后，用干净的红布或黄布包裹祖先牌位。香炉中的香灰不可丢弃，需用红纸包好，一并请走。

2. 途中：迁移途中，牌位需由家族男性捧抱，避免倒置或受颠簸。可撑一把黑伞遮挡阳光（象征阴阳过渡的尊重）。

3. 临时安置：若新居未备好，可将牌位暂时安放于近亲家中洁净高处，或寄存于正规寺庙的往生堂，并按时供奉。

第三步：特别安抚“地基主”。 这是关键且易忽略的一环。在拆除老宅当天，于宅基地的四个角落及中心点，各挖一小坑，放入五种谷物（稻、黍、稷、麦、菽）和五色线，再掩埋回去，象征以五方土粮酬谢其多年守护之恩。同时，在最后离开时，于宅基旧址大门处，再次焚香烧金，明确说明：“此地即将改建，感谢多年护佑，今奉上路费盘缠，请您另觅吉地安居，福泽一方。”

第四步：在新居“安香”与“请神”。 新居入住前，必须先行“安香”仪式。将带来的香灰与新香灰混合，放入新香炉。在新居选定洁净、稳固的位置（通常为客厅高处），安放祖先牌位，举行正式的安位仪式，告知祖先新家地址。同时，在新居厨房或房屋后门处（地基主常驻之位），简单设一小香案，摆上饭菜酒水，焚香祝祷：“恭请本地地基主，入驻新宅，继续护佑阖家平安。” 连续供奉三日，以示诚意。

该家族严格依此程序办理。拆迁过程顺利，未发生工人意外或家人病痛。迁入新居后，家人梦到祖先表示新居“明亮宽敞”，内心颇安。妥善处理老宅灵界关系，体现了对传统与自然的敬畏，是家族顺利过渡到新生活阶段的重要心理与能量保障。