总想把家人、朋友都“度”成同道，结果关系紧张，错在哪儿？

一位姓华的女士，修行后觉得找到了人生真谛，却陷入了另一种苦恼。她沮丧地说：“九洲师父，我现在看身边人，都觉得他们在‘苦海’里扑腾而不自知。我老公下班就刷手机，我说他浪费生命，该静坐修行；我闺蜜为情所困，我跟她说那是情劫，要看开，她嫌我神叨；我甚至想度我爸妈信仙家……结果呢？老公嫌我烦，闺蜜疏远我，爸妈说我走火入魔。我好心好意，怎么就把关系都搞僵了？难道看着他们受苦不管吗？”

这个问题，是许多初入修行之门的人容易踏入的“好为人师”陷阱。我看着她急切又委屈的脸，问：“华女士，您劝他们的时候，是带着一种‘我比你懂得多，我来拯救你’的优越感和急切心，还是真正理解和共情他们的痛苦，然后以他们能接受的方式分享您的感悟？”

华女士愣了一下，小声说：“可能……有点着急吧。觉得这么好的东西，他们怎么就不信呢？”

“问题就出在这‘着急’和‘优越感’上。”我一针见血，“修行首先是修自己，是内求，而不是拿着自己新得的‘尺子’去到处丈量、批判他人。您觉得他们在‘苦海’，可对于他们来说，刷手机是放松，为情所困是真实的情感体验，那是他们当下的生活方式和课题。您用一种居高临下的‘救世主’心态去强行干预，本质上是不尊重他人的生命轨迹和选择自由，自然会激起反感。这不是‘度人’，是‘扰人’。”

“那我就不管他们了？”华女士问。

“管，但要讲究‘管’的智慧。 真正的度化，是‘润物细无声’。”我解释，“第一，以身作则，而非以言说教。您自己通过修行，变得情绪更稳定，家庭更和睦，待人更宽容，身体更健康。这种实实在在的变化，比任何说教都有说服力。当家人朋友看到您真的变好了，自然会产生好奇，那时再分享，事半功倍。第二，有求才应，不求不扰。就像您闺蜜为情所困，她若没主动求助于您的修行视角，您最好的帮助就是倾听和情感支持，而不是硬塞给她‘情劫论’。当她真的痛苦无解时，或许会问：‘你说我这是怎么了？’那时才是您分享见解的时机。第三，尊重差异，和而不同。您修您的仙，他刷他的手机，只要彼此尊重，不影响家庭责任，完全可以共存。强行要求所有人跟您走同一条路，本身就是一种执着和傲慢。记住，修行是让自己成为一盏灯，照亮自己，也能让靠近的人感到温暖；而不是成为一只手电筒，非要照进别人的眼睛，告诉别人他哪里不对。”

华女士回去后，改变了策略，专注于修炼自己的心性和经营家庭。半年后她告诉我，丈夫发现她脾气变好后，偶尔也会跟着她静坐几分钟；闺蜜后来主动找她探讨生命意义。关系缓和了，影响力反而潜移默化地产生了。度人先度己，己身正，不令而行。