“随缘”和“畏因”之间，该怎么平衡？

这是修行的艺术。“畏因”是做事前的战战兢兢、如履薄冰，起心动念都要检点，不该碰的坚决不碰。“随缘”是做事后的豁达坦然，对结果好坏不执着，尽力了就放下。九洲师父我自个儿，是在一桩事上差点栽了跟头，才学会这点。

有个远房表亲，孩子高考，求我看看考运，最好能“助运”。我查了，孩子平时成绩中上，考运有波折但并非无望。表亲却苦苦哀求，甚至想让我做法“保证”考上重点。我当时心里就两股劲儿在打架：一边是“畏因”，知道强改考运因果太大，且对别的孩子不公；一边是亲情面子和那点虚荣心（想着成了多有面子）。

挣扎半天，我选了“畏因”。我硬着心肠跟表亲说：“老仙家看了，孩子自有他的路。我能做的，就是给他一个清心静气的符囊（其实主要是心理安慰），提醒他考试那几天注意休息饮食。别的，我一点不敢动，动了就是害他。” 表亲当时很不高兴，觉得我不近人情。结果呢？孩子正常发挥，考了个不错的二本，后来发展也挺好。我那位表亲后来也理解了。

反观我认识的另一个师傅， 没扛住请托和红包，给孩子做了“催考运”的法事。孩子倒是超常发挥，压线进了重点。可大学第一年，那孩子就精神出了状况，休学在家，说是压力太大，总幻听有人逼他学习。那师傅家里也开始不太平。你看，“畏因”让我当时难受，得罪人，但避免了未知的恶果。“随缘”让我接受了亲戚的不满和孩子“平凡”的结果，心里却踏实。仙家后来夸我那次抉择：“对喽！‘畏因’是守底线，是方向盘；‘随缘’是看风景，是平常心。方向盘把稳了，车哪怕开得慢点、路上颠簸点，但不会翻下悬崖。该拒绝时狠狠心，结果来了松松心，这其中的平衡，就是修行的功夫。”