出马修行中，“度人”与“干涉他人因果”的边界在哪里？

这是衡量一个堂口正邪、一个弟子智慧高下的黄金尺。

1. 核心边界：对方的“自由意志”与“主动求助”

• “度人”的边界内：

• 对方主动求助： 当一个人真诚地带着问题来寻求帮助时，便打开了接受的通道，此时介入是“应缘”。

• 给予工具，而非代劳： 真正的帮助是告诉对方问题的根源（因果），并给予他化解的方法（如忏悔、行善、修行），鼓励他自己去做。你是“教练”，而不是“替跑员”。

• 尊重对方的选择： 即使你看到了最佳路径，对方选择不听或不走，你也需全然尊重。他的因果，必须由他本人来了。

• “干涉因果”的越界行为：

• 未请自来： 主动告诉别人“你身上有东西，需要我帮你处理”，这是在强行切入他人的能量场。

• 包办代替： 试图通过自身法力强行“斩断”他人的因果线，或替对方承担业力。这不仅是徒劳的（因果律无法被消灭，只能被转化），更会将对方的业力引到自己身上。

• 价值强加： 强迫对方接受你的信仰体系或解决方案，剥夺其思考和选择的权利。

2. 智慧的衡量：是点燃心灯，还是捆绑枷锁？

• 度人，是“点燃对方的心灯”。让他自己生出智慧和力量，看清道路，勇敢前行。你只是提供了那根火柴。

• 干涉，是“给对方一副枷锁”。你让他变得更加依赖你，相信“只有你才能救他”，从而削弱了他的力量。

 最高的度人，是 “度无所度” 。做好你自己，活成一道光。人们会借着你这道光，各自走他们该走的路。当你升起“我在度他”的念头时，我执便已生起，距离干涉他人因果，仅一步之遥。