“扶山补龙相主”原则：阴宅与阳宅高级择日的三大核心纲领

“扶山、补龙、相主”这六个字，是风水择日学，尤其是阴宅与高级阳宅择日的最高指导原则和灵魂所在。它完整地构建了一个涵盖空间、地脉与人的全方位能量调控体系，是区分普通择日与精深择日的分水岭。

一、扶山：稳固建筑的根基

“山”即坐山，指建筑的依靠方位。扶山，即通过日课的强大能量，来生旺、帮扶坐山的五行之气。

1. 操作方法：

• 首先明确建筑的坐山五行（如壬山属水，丙山属火）。

• 所选的年、月、日、时四柱，其干支的五行组合，应优先选择能生助坐山（如坐山水，用金生之）或与坐山比和（如坐山水，用水助之）的格局。

• 严格规避日课干支五行克损坐山（如坐山水，用土克之）。

2. 重要性：坐山是建筑的“靠山”，主人丁健康、家宅安稳。扶山即是巩固后方，确保家运根基牢固，不受动摇。

二、补龙：滋养生气的源泉

“龙”指龙脉，即山脉地气运行之脉络。补龙是阴宅（坟墓）择日的首要原则，其优先级甚至在扶山之上。

1. 操作方法：

• 通过风水勘察，判断来龙的方位及其所属的五行（如乾龙属金，坤龙属土）。

• 日课的干支五行，必须能生旺来龙的五行。例如，来龙属金，日课宜用土旺（土生金）或金旺（金比和）的格局。

2. 重要性：龙脉是大地生气的来源，是荫佑后代的能量根本。补龙如同为树根浇水施肥，只有龙脉气旺，才能福力绵长，泽及子孙。若龙气衰败，即使坐山得扶，亦是徒然。

三、相主：契合当事人的命理

“主”指当事人，包括阳宅的屋主和阴宅的祭主（孝子孝孙）。相主，即日课必须与当事人的生辰八字相契合。

1. 操作方法：

• 补益：日课干支要能生旺当事人八字的“喜用神”。

• 避冲：日课的干支绝不能与当事人的生肖（年支）和日柱相冲。

• 助力：对于阳宅，相主利于居住者运势；对于阴宅，相主直接关系到福泽能否顺利传递给后代。

2. 重要性：一切风水的最终目的都是为了“人”服务。若日课与主人相克，就如同找到了风水宝地，却用错了钥匙，不仅无益，反生凶咎。

四、三纲关系的权衡与统一

在理想状态下，一个日课应能同时完美地满足扶山、补龙、相主三者。但在现实中，常会遇到难以兼顾的情况，此时需懂得权衡：

• 阴宅：补龙 > 扶山 > 相主。龙脉是根本，根本既固，方能言及其他。

• 阳宅：扶山 ≈ 相主 > 补龙。阳宅重在自身气场与主人的和谐，对远方来龙的依赖较阴宅为弱。

当扶山与相主冲突时（如坐山需火，但主人忌火），则需要极高的技巧进行调和，或优先保障“相主”，因为人才是核心。若无法调和，则需另择他日。

结论
“扶山补龙相主”原则，将择日从单纯的时间选择，提升到了“时空人”三位一体精密调控的战略高度。它要求择日师不仅精通历法神煞，更要深谙风水之道和命理之学。一个符合这三纲领的日课，如同一位高明的统帅，能同时调动天时、地利、人和三方力量，形成合力，从而为建筑奠定千秋永固的基石，为家族开启百世其昌的运势。