仙家会如何描述“冤亲债主”的具体形象、身份和诉求？

仙家描述这些东西，很少像电影里那样给个高清全身像。它们给信息，更像是“印象派”加“关键词”，有时候是一个感觉，有时候是几个碎片画面，需要我来拼凑和翻译。

关于形象： 很少直接说“一个穿红衣服的女鬼”。更多是给一种“感觉”或“特征”。比如，“湿漉漉的，带着河腥味”，“一团黑影，没脚，趴在他肩膀上”，“个子不高，感觉很委屈，蜷缩着”，“一股燥热、愤怒的气，像着火的影子”。如果形象具体点，可能是“穿着旧式蓝布衫，头发梳个髻”，“像个穿军装的人，但衣服破破烂烂”。这些特征往往和债主的死因、状态或生前身份有关。

关于身份： 仙家通常不会直接报出“张三李四”的姓名（除非缘分极深或对方有意告知）。它们更多是指出来源和关系。比如，“这是他祖上三辈，一个属虎的男人，死在刀兵下”，“这是他以前在南方做生意时，一个因他破产想不开的合伙人”，“这是他母亲那边，一个没养大的孩子，姑娘”。有时候会给一些地点信息，“跟水有关，东南方向的水塘”，“从他家老宅西边的坟地跟来的”。身份信息往往和形象、感觉结合在一起，让我能推断出个大概。

关于诉求： 这是最关键的部分。仙家传达的诉求，通常很直接，反映了债主的核心情绪。分几种：

1. 要东西/要待遇型： “想要件衣服穿（感觉冷）”，“想要个地方住（无祀孤魂）”，“想要点钱花（穷死的，或觉得被欠了财物）”。这是比较基础直接的诉求。

2. 要道歉/要说法型： “心里憋屈，就想听句对不起”，“想知道当年为什么那么对他”，“要个公道”。这种往往带着较强的情绪。

3. 要报复/要共情型： “也让他尝尝我这痛苦（比如让病痛、让破财）”，“让他家宅不宁，像我当年一样”。这是怨气较重的。

4. 求解脱/要帮助型： “帮我离开这儿（地缚灵）”，“告诉我该怎么走”，“帮我找到我的家人”。这种债主本身可能并无太大恶意，只是迷茫。

5. 要陪伴/要阻碍型： （常见于情债或婴灵）“不许他跟别人好”，“就要跟着他/她，不让他好过”。这是一种强烈的占有或依恋执念。

仙家把这些形象、身份、诉求的“碎片”给我，我的任务就是像翻译和整理线索一样，用香客能理解的话，把它们组织起来，告诉香客：“跟着你的，可能是个什么样的人/灵，因为什么事，现在想要什么。” 这个过程，既要忠实于仙家给的信息，也要结合香客的现实情况去理解和表达，不能添油加醋，也不能遗漏关键。有时候，仙家给的信息很隐晦，就需要反复沟通和确认，才能把债主的全貌和意图弄明白。