万一将来有一代，彻底没人接、也没人愿接了，咋办？

这个问题，是替一位没有子嗣的老香头问的。他姓莫，莫师父。老伴早逝，无儿无女，只有一个远房侄子，对他这行当嗤之以鼻。莫师父身体越来越差，知道自己时日无多，最揪心的就是身后这堂跟他一辈子的老仙家，该怎么办。

他把我请去，不是看事，是“托孤”。但托的不是人，是仙。

莫师父的堂口很清净，香火味道也正。他让我坐下，自己颤巍巍地点了香，对着堂单，像对老友说话一样：“老伙计们，今天请九洲师父来，咱们一起商量商量后路……我这身子骨，不中用了，陪不了你们几天了。咱家没后辈能接这根棒，委屈你们了……”

他说着，眼圈就红了。香火静静地燃，烟笔直，带着一种安静的哀伤。

莫师父转过来对我说：“九洲，我琢磨了几个法子，你听听，也帮我问问老仙们的意思。”

“第一个，我走后，让侄子把这堂单请回去，就当保家仙供着，逢年过节上柱香。可那小子不信，我怕他敷衍，反倒怠慢了老仙们。”

“第二个，找个信得过的同行，把堂口并过去。可我又怕仙家们不习惯新地盘，受排挤，或者跟人家原来的仙家合不来，闹矛盾。”

“第三个……”他顿了顿，声音更低了，“第三个，就是我走的时候，带着堂单一起走。请高功法师做个法事，送老仙们归山，或者去它们该去的地方，断了这红尘缘分。可……可我又舍不得，也觉得对不住它们跟我一场。”

他说完，疲惫地闭上眼睛。我心情沉重，依言净手上香，心里默念，将莫师父的三个想法逐一禀告，请仙家显个意向。

香燃着，久久没有异动。就在我以为仙家也无措时，中间那根代表莫师父自身和仙家缘分的香，香灰突然极其缓慢地、一点点地弯曲下来，不是折断，而是弯成了一个温和的弧度，指向了莫师父面前那杯喝了一半的茶。

与此同时，我忽然感到一阵深深的、平静的疲惫感，不是来自我自己，更像是一种共情的感应。那不是愤怒，不是不甘，而是一种“也到时候了”的淡然，夹杂着对老伙计的不舍。

我明白了。看着那指向茶水的弯曲香灰，我对莫师父说：“莫老，仙家给的像，是‘水归于静’。它们似乎……倾向于第三种。不是带着堂单走，那太决绝。是‘送归’。它们陪你一世，尘缘已了，也累了。或许，送它们回归山林洞府、各自修炼的本来处，对它们而言，是一种解脱和圆满。就像这茶，凉了，就该倒掉，杯子洗净放好。强留着，水会馊，杯子也占着地方。”

莫师父听了，望着那柱弯而不折的香，良久，两行老泪滑下来。他点点头，又摇摇头，最终长长叹了一口气：“归山……也好，也好。总比跟着我那个不孝侄子，或者去别处寄人篱下强。干干净净地来，干干净净地走。”

那柱弯曲的香，是一种温柔的诀别。传承断代，无人接续，未必就是最坏的结局。有时候，一场郑重、体面、充满感恩的“送归”仪式，让仙家们卸下护持一姓一家的责任，重归自在，或许是对彼此缘分最好的交代。莫师父的眼泪里，有悲伤，也有释然。仙家无声的选择，让这场必然的终结，有了一丝悲悯的尊严。香灰温柔的一弯，划下的不是句号，是一个悠长的、属于山水自然的休止符。