这孩子到底是真童子，还是普通关煞？

张婶带着女儿女婿和外孙子的生辰八字，第三次踏进九洲师父的堂口。前两次她都是红着眼圈来的，这次直接哭了：“九洲师父，您给句准话吧！我孙子浩浩，这到底是不是童子命？我快被折腾疯了！”

事情源于半年前。三岁的浩浩肺炎住院，同病房一个老太太神秘兮兮对张婶说：“你家孩子眼仁太亮，身子骨太弱，怕不是个童子哟。”一句话把张婶的心吊了起来。出院后，她先找了镇上一位“神婆”看，对方掐指一算，面色凝重：“是真童子，还是最难缠的‘扫地童’，十二岁前有坎，得赶紧送！”

张婶吓坏了，拿出积攒的五千块钱，按神婆要求置办了纸人、衣物、供品，半夜去十字路口做了法事。可刚消停一个月，浩浩又因为急性肠胃炎进了医院。张婶女儿托人从外地请了位据说更厉害的师父，视频看了浩浩照片和八字，却给出截然不同的说法：“孩子是有些关煞，但绝非真童子。你们之前送替身，送错了地方，反而可能招惹了不干净的东西跟着！”

这下家里炸了锅。女儿女婿埋怨张婶迷信折腾孩子，张婶自己又怕又委屈，觉得两边师父总有一个是对的，可到底该信谁？她辗转又打听到邻县一位老先生，说法又不一样：“童子分‘花姐’和‘童儿’，你家孩子像是‘花姐’转世，送替身没用，得‘还人’念经。”

九洲师父接过那被摩挲得有些发皱的八字红纸，没有立刻说话。他点上香，静静看着烟雾缭绕。张婶大气不敢出，女儿在一旁搂着病恹恹的浩浩，脸上写满疲惫与不耐。

“张婶，”九洲师父终于开口，声音平缓，“您先告诉我，浩浩这一年，除了这两场大病，平时还有什么特别的地方？比如，特别胆小怕黑？常说些奇怪的、不像他这个年纪的话？或者，有没有无缘无故对着某个地方笑或哭？”

张婶赶紧说：“有有有！他特别怕黑，晚上必须开灯睡。有时候玩着玩着，突然就指着空墙角说‘老爷爷’，可吓人了！还有一次，他发烧说胡话，说什么‘门关了，我回不去了’……”

女儿忍不住插嘴：“妈！小孩子想象力丰富，怕黑很正常！发烧说胡话能作数吗？”

九洲师父抬手示意她们先别争，闭上眼睛，手指轻轻掐算。堂口里静得只剩下香燃烧的细微噼啪声。过了好一会儿，他睁开眼，目光在担忧的张婶和焦躁的女儿之间转了转。

“孩子八字，确是带了‘孤辰’、‘寡宿’，命局偏清，身子骨是比一般孩子弱些，易招阴性信息干扰。”他缓缓道，“但这和民间所说的‘真童子被上天召回’，不是一回事。那位说‘关煞’的师父，更接近一些。至于‘扫地童’、‘花姐’这些具体名目……”他顿了顿，看向香炉，“仙家给的感应很杂，有惊吓的残留，也有长辈过度焦虑投射的阴影，唯独没有明确的‘天命召回’之意。倒是这频繁的法事扰动……”

他没说完，但张婶脸色已经白了。女儿冷笑一声：“看吧妈！我就说没那么邪乎！都是自己吓自己！”

九洲师父心里却叹了口气。他能看到张婶背后那沉重的、因爱而生的恐惧，也能看到年轻父母被传统说法与现代科学撕裂的信任。可“童子命”这三个字一旦被抛出，就像一颗投入湖面的石子，涟漪早已扩散。真正的难题，从来不只是判断真伪，而是如何安抚那被“真假”之争反复炙烤的、一家人的心。浩浩在母亲怀里动了动，懵懂的眼睛看着缭绕的青烟，他还不明白，自己的童年，正被几个陌生的词汇，拖入一场复杂的家庭战争。