出马仙之谈大堂系列

谈大堂系列

很多朋友都对自己的堂口[文]非常的关心，笔者非常的[章]理解。 作为一名顶堂弟子，笔者[来]大灾大难承受过，出马顶[自]香经历过， 堂口被围攻、大堂被封、[五]教主失踪、龙凤堂内讧、[台]祖先堂散  伙、上方堂废弃等等堂上[山]能出现的问题都出现过，[静]笔者也算  是屡败屡战，时至今日大[修]堂依然健康的发展，笔者[分]自身能力

稳定的提升，并且和自己[享]所学的诸多技能相融合，[文]可以说形 势一片大好，这几天是笔[章]者养堂期间最后一次大规[来]模的调堂， 借此机会把笔者对大堂的[自]感悟、仙家的理解、调堂[五]的策略记 录一下，留待诸位道友参[台]考借鉴。

很多道兄真心实意的奉劝[山]笔者不要把这么多感悟发[静]出 来， 一则是担心受到感悟不同[修]的道兄恶言相向，二则防[分]止有 的骗子抄袭剽窃，增加他[享]们骗人的能力，对此笔者[文]这样看，  道不同不相为谋，笔者的[章]感悟只发表在自己的空间[来]，没有强 行要哪位道兄来指点，来[自]到空间借鉴、学习可以，[五]指点笔者  更欢迎，如果仅仅是来指[台]责辱骂笔者，谁对谁错大[山]家一目了 然，都不需要笔者辩驳。[静]对于骗子问题，笔者是这[修]样想，所 谓的骗子无非是三种， 一种是看事准确率不高的[分]假骗子，如  果看到笔者的文章有感悟[享]的话，能力提升了，就不[文]会是骗子 了。还有一种是心魔太盛[章]，掩盖了自身和仙家的能[来]力，这样 的朋友一般都是很高傲的[自]，根本不可能用笔者的文[五]章去骗人。 再有一种就是能力不够，[台]拿自己东拼西凑的材料去[山]卖钱的，  各位道兄都是明白人，所[静]谓砍的不如擅的圆，笔者[修]对大堂的 感悟算是环环相扣，理论[分]一脉相承，受到文字的限[享]制，不可  能把所有的感悟完完全全[文]的写明白，如果有这样的[章]朋友拿笔 者的材料出去卖钱，他自[来]己都不能把笔者的材料完[自]完整整的 讲述下来，更不要提按照[五]顺序编辑了，明眼的道兄[台]一见便知。

罗嗦了很多废话，直接切[山]入正题吧，谈大堂首先要[静]谈的 就是顶堂弟子，笔者从今[修]年三月份开始突发奇想要[分]立堂，当 时没有任何人告诉笔者有[享]仙缘，在网络上摸爬滚打[文]了半年多， 很多网络的名人都给了笔[章]者很多帮助和指点，但是[来]关键的问 题就是点不透，为此笔者[自]从九月份开始闭关，自己[五]感悟大堂  动态，感悟仙家的要求，[台]有了很多收获，最大的收[山]获就是自 己的大堂自己调，外人根[静]本无法插手的，插手则乱[修]，必须学  会自己和仙家沟通，学会[分]和仙家交流，人仙共同打[享]造和谐的  大堂，弟子随时能够掌握[文]大堂动态，并且可以参与[章]大堂的调 整，甚至是调动仙家，才[来]是一个合格的出道弟子，[自]如果一味  的被仙家牵着鼻子走，和[五]出马弟子有何区别?

很多道兄最关心的是一个[台]问题，就是如何和仙家沟[山]通， 为什么仙家给的感应有时[静]候有，有时候没有，自己[修]想问什么 问题的时候，仙家都是沉[分]默寡言，而根本没考虑和[享]仙家沟通 什么的时候，很多信息突[文]如其来的就显现了，笔者[章]当初也是 为此一筹莫展，询问了很[来]多高人，都指点说，这个[自]问题谁也 帮不上，自己打坐去，盯[五]着自己的仙家问。

这样的答复很多道兄说的[台]如出一辙，今天看来也是[山]很对 的，但是仅仅打坐就能解[静]决问题吗?其实打坐本来[修]就是一种 修炼方法，可以让弟子心[分]静，更好的接受仙家信息[享]，但是人 仙共建大堂，仙家方面有[文]没有问题呢?打个比方说[章]，大堂一

团糟，连贴身报马都没有[来]确定呢，仙家都要跟着弟[自]子，谁和 弟子沟通?仙家抢着上身[五]说话的情况笔者经常看到[台]，这个时 候接收信息再好的弟子也[山]会晕，脑海中乱七八糟、[静]七嘴八舌 什么都有，还有的时候，[修]弟子身边跟的是武仙，文[分]仙不靠前， 你要武仙给什么感应?武[享]仙的一句话，换成文仙能[文]滔滔不绝 的说一个小时，很多弟子[章]其实就是这种情况，别人[来]看事说十 句话，他也就是说一句，[自]差别在哪里?

笔者罗列一些问题，这些[五]问题每个弟子都可以自己[台]思考 一下，其实这些现象和大[山]堂的稳定与否，大堂的调[静]整进度， 贴身报马能力等等诸多事[修]项都有联系。不知道如何[分]和仙家沟 通，或者说不知道从何种[享]角度和仙家沟通，不知道[文]如何根据 自己看事的情况调整大堂[章]的朋友，请好好看看下列[来]的问题；

现在说的是调堂、养堂期[自]间的弟子，甚至包括即将[五]立堂 的弟子，你们看事的时候[台]是如何接收仙家的信息的[山]，是闭眼 看，还是睁眼看，是看到[静]的图像还是脑海里面直接[修]浮现的话 语，还是凭空自己就有了[分]一种我就应该这么说的感[享]觉。

都说自己有天目功能，你[文]的天目能看到什么,你如[章]何确 定是天目看的?还是说天[来]目之后存在一种类似屏幕[自]的东西， 上面在放电影给你展示信[五]息。用天目看东西的时候[台]你感觉累 吗?你感觉你用天目看到[山]的图像有色彩吗?清晰度[静]有多高?

是动态还是静态，是你想[修]看什么就能看什么吗?

你平时有学习的冲动吗?[分]比如突然想学中医、针灸[享]，正

骨、周易等等，真正学的[文]时候是有如神助还是寸步[章]难行呢?

先罗列这么多吧，笔者将[来]在随后的文章慢慢解释这[自]些问 题和大堂的联系，到底那[五]种看事方法好，好在哪里[台]，对应这 种看事方法，大堂的稳定[山]和进度呈现什么状态，如[静]何去调整 达到大堂和弟子同步进步[修]等等。

谈大堂要先谈祖先堂，这[分]个认识可能很多弟子都不[享]赞同， 但是笔者认为是重中之重[文]。出道弟子，祖先堂不稳[章]，大堂永 远不会稳。九月十八笔者[来]正式出堂，出堂当晚仙家[自]信息己经 给到位，笔者写下了关于[五]大堂的四粱八柱的感悟，[台]可以说，  在这种感悟的驱使下，笔[山]者对祖先堂下了很大的力[静]气，这次 笔者大规模调堂可以说基[修]本上达到了翻堂重立的地[分]步，原因 恰恰就是起源于祖先堂的[享]变动，在此先留个伏笔，[文]等到笔者 谈怎样立稳祖先堂的时候[章]再详细说明。

谈祖先堂的重要性，必须[来]说明一个问题，就是人的[自]三魂 七魄问题，人有三魂，天[五]魂、地魂和命魂，其中天[台]魂、地魂 不在人身，命魂主管人的[山]七魄，这几句话是佛道修[静]炼者的共 识，只不过说法不同而已[修]，但是关于天魂、地魂的[分]来历、作

用都没有明说。按照名字[享]很容易想到，天魂和地魂[文]一在天， 一在地，人出生之后，地[章]魂会追根溯源守候祖坟，[来]侍奉祖先， 而天魂则游历天界，侍奉[自]弟子的上师。有道兄和笔[五]者孜孜不 倦说，修炼者要有玄师、[台]渡师和祖师，笔者非常赞[山]成，但是 这位道兄，你知道玄师、[静]渡师和祖师到底是谁?和[修]弟子有什 么关系?作为修炼者，你[分]仅仅认为我顶堂弟子就是[享]仙家附体 的躯壳吗?存在就是硬道[文]理，出马、出道、坛图、[章]萨满等一 系列仪式， 一直可以追溯到有人类开[来]始就有这个请神下界的 活动，这种宗教仪式可以[自]说是世界上任何宗教之母[五]，何来小 法小术之说?也请修大法[台]、持大道的道兄发大善心[山]，算是帮 助笔者，帮助每天努力踩[静]笔者空间的道兄们一个忙[修]，跟随笔 者的文章逐步指点我们一[分]下，文章中的错误和漏洞[享]在哪里。

所谓的玄师、渡师和祖师[文]笔者认为其实就是人的三[章]魂的 师傅，地魂的师傅是祖师[来]，天魂的师傅是玄师，也[自]有叫做本 命师傅、本尊等称呼的，[五]命魂的师傅就是渡师，玄[台]师为天仙， 祖师为清风、烟魂或者是[山]鬼仙，而渡师应该对弟子[静]来说就是 仙家，所谓的领路师傅，[修]其实就是渡师替弟子找寻[分]的暂时解 决眼前疑问的一个过渡师[享]傅而已。三位师傅中，玄[文]师级别最 高，可以指定弟子的渡师[章]、护法、仙家等等，可以[来]制定和修 正弟子修炼的道路。上面[自]的说法针对的是顶堂弟子[五]所说的。

而修道弟子拜的祖师是指[台]门派创立者，取的也是香[山]火传

承之意。玄师是祖师所供[静]奉的天仙、上仙，而渡师[修]就是玄师 所指派的入门接引人。

很多道兄问过笔者所说的[分]三次出堂都是什么,判断[享]依据 又是什么。弟子看事的时[文]候，有肉眼看事的阶段，[章]所谓的阴 阳眼开，就是睁眼看事，[来]这个时候是第一阶段，是[自]仙家串窍 的功劳，可以立堂。第二[五]阶段就是闭眼看事，所谓[台]的天目看 事，这个阶段是大堂和弟[山]子自身调整最频繁的时候[静]，相对稳 定的时候可以立堂。第三[修]阶段就是胡言乱语阶段，[分]就是弟子 自己都不知道自己看没看[享]，张嘴就说，和胡言乱语[文]差不多， 这个阶段平稳运行一段时[章]期，可以立堂。所谓的三[来]次出堂指 的就是这三个阶段，如果[自]第一阶段就开始立堂，大[五]堂必须经 过三次大的调整，才算风[台]平浪静。

上面的三个阶段是即将出[山]堂的弟子都能明显感觉到[静]的， 其实出堂之后，弟子的看[修]事方法也是按照这三个阶[分]段轮流交 替提升功能，阴阳眼、天[享]目的问题随后专门讨论，[文]为什么弟 子会出现类似胡言乱语的[章]感悟，和上面所说的三魂[来]七魄的问 题有关联，出堂弟子要供[自]奉祖先堂，就相当于祖先[五]堂是弟子 的第二个祖坟，请祖先到[台]堂上落座，侍奉祖先的地[山]魂自然而 然的就会跟随着来到这里[静]，地魂对事物的感知能力[修]，和仙家 的沟通能力要远远超过命[分]魂，所以说，当地魂跟随[享]弟子的时 候，特异功能就这样产生[文]了，弟子能够很容易的感[章]受到正常

人感应不到的事物。地魂[来]其实就是人体的一部分，[自]对七魄一 样有管辖控制权，所以弟[五]子看事的时候感觉就是自[台]己应该这 样说、应该这样做，就是[山]地魂的功劳。

地魂跟随弟子之后，还要[静]有天魂落座的方法，三魂[修]合一， 就是所谓的元神，修道者[分]知道修炼出元神意味着什[享]么,在此

暂时压下不提。

祖先堂怎么立，男弟子可[文]以立祖先堂，女弟子没有[章]立祖 先堂的规矩，不立祖先堂[来]怎么办，各位道兄看到本[自]文的时候 自己感应一下，各自仙家[五]对弟子有各自的要求，如[台]果各位道 兄看到上面的文章有感应[山]，请马上尝试和仙家沟通[静]一下，看 看能不能得到答案，此问[修]题的回答留到下一篇文章[分]，也给各 位道兄一个思考、感悟的[享]空间和时间。