为什么要打窍?

为什么要打窍?

打窍(也称串窍  :出马(道  弟子出马(道  之 前，仙家必定要先将弟子[文]的奇经八脉和七窍全部打[章]开。打开 七窍的和奇经八脉的目的[来]不外乎是这样几个原因。[自]

1. 方便将来师傅捆身，窍打[五]好了，师傅上身就会容易[台]些。 2. 提高弟子对灵体和灵界的[山]感知灵敏度。

3. 激发弟子身上的通灵潜能[静]，例如：天眼通、天耳通[修]等。

4. 提高弟子的身体素质，治[分]疗疾病(包括仙家给打上[享]的

虚病  ,提高弟子的身体免疫力[文]。

5. 给予弟子部分功能；例如[章]查病的能力，治病的能力[来]，

取药的能力等等。

各位群友大家晚上好，今[自]天我来说说我看到的一些[五]有关 上方语和窜窍的一些介绍[台]。皆是我看到的，经验之[山]谈，不是 绝对的正确，大家合理取[静]舍。

上方语，也称宇宙语。仙[修]门里的一种交流语言。可[分]以解 释为是仙家世界说的话，[享]就好比中国人讲汉语，外[文]国人讲外  语一样。都有自己的语言[章]程序在里面。有很多出马[来]弟子，都 会讲仙语，是弟子和仙师[自]交流的一种语言。有的人[五]说可以翻 译上方语，我认为也是可[台]以翻译的，但是必须是同[山]门，或者  是修行的法门相同才可以[静]翻译。就好比咱们各地的[修]方言一样， 东北人说东北话，南方人[分]说南方话一样，翻译的前[享]提必须是  他们有相同的东西才可以[文]翻译。有的人说会说上方[章]语，但是 自己却不知说的是什么意[来]思，这就是问题了，上方[自]语是你和 仙师沟通用的语言，别人[五]可以听不懂，弟子自己一[台]定要听懂。 上方语不是衡量道行高低[山]的表现， 一个出马弟子第一件首要[静]  的任务，就是和自己的仙[修]师沟通好，随叫随到，互[分]为一体。  在仙门里不光有上方语这[享]些，有的弟子还会跳一些[文]平时不会  跳的舞蹈，或者是书写一[章]些文字，这都是仙家和弟[来]子沟通的 一种方式，别人可以看不[自]懂，但是作为弟子一定是[五]要看懂的， 这样才能和仙师更好的沟[台]通。不过， 一般只要是自己真正的 仙师，无论是上方语也好[山]，人话交流也好，目的都[静]是要和自 己的弟子沟通，所以大家[修]只要细心求教，仙师都会[分]告诉弟子  的。现在这个时代，还是[享]仙家看病的时候说人话的[文]较多，毕 竟要结合这个时代的一些[章]特性来积累功德扬名的。[来]这就是我

对上方语的一些了解，个[自]人浅见，合理取舍。

窜窍，就是窜窍门。仙家[五]给弟子信息的时候，要打[台]开弟 子体内的各个窍门，大的[山]可以打开整个身体的窍门[静]，小的可 以打开毛囊窍门等等。每[修]个弟子的窜窍形式都不一[分]样，有的 先是手脚，有的先是五官[享]。这都是因人而异的， 一个正规的 出马仙弟子身体上的各个[文]窍门必须要全部打开。窍[章]门打开的 越好，和仙师沟通的就好[来]。有的仙家是在弟子没有[自]出马以前 就帮助弟子打开窍门，有[五]的是出马以后，这个都看[台]各自的仙 师是怎么要求的。大家可[山]能也都听说过，有的出马[静]弟子都是 大病一场过后，就突然会[修]看病了，这个病的过程，[分]有的人习 惯称作仙磨人，我认为也[享]可以解释成是打开窍门磨[文]练心性的  一个过程。我总结一下，[章]各路仙家窜窍的一些经验[来]之谈，不 是绝度的正确，大家合理[自]取舍。动物仙窜窍的时候[五]，多数弟 子先是手脚微微的颤抖，[台]然后是某一个部位开始跳[山]动，有的 还是一股子气流在身体内[静]流走，有的开眼和开耳的[修]时候，还 会感觉到眉心发胀，耳朵[分]发鼓等多种表现形式。有[享]的鬼仙窜  窍，弟子身上就像冰窖一[文]样，发冷，发紧等。还有[章]的仙家窜 窍到后来身体会感觉到发[来]热，尤其是心口的位置发[自]热，然后 到各个筋脉不停的跳到，[五]有的还会舞蹈起来，有的[台]还会唱歌， 有的还会喝酒等多种窜窍[山]表现形式。有的弟子在窜[静]窍的时候 是很难受的，生不如死一[修]样， 一般像这样的情况多是弟[分]子自 身业障太大，仙师在打开[享]你这个窍门的时候，会有[文]点难度，  所以你会难受，这个时候[章]最好寻找一下你相信的外[来]界堂口来

帮助你，比如还一些债或[自]者是放生等仙门里常用的[五]法式来帮

助你更好的沟通是最好的[台]。有的时候一味的等待也[山]不是什么 好办法。窜窍的表现很容[静]易和医学上的神经痉挛弄[修]混淆了， 所以当出现以上的情况的[分]时候，先去医院确诊一下[享]，然后再

在仙门里看看。

以上就是我知道的一些上[文]方语和窜窍的一些东西，[章]不是 绝对的正确，大家合理取[来]舍。有一句话最重要， 一切的前提 都是要和自己的仙师沟通[自]上，听自己的仙师的，这[五]才是最重要的!

打窍是出马必须经过的过[台]程，因为一个堂口要出马[山]的时 候，仙家首先把弟子的窍[静]打好。就是通常所说的开[修]天眼。只 有天眼开了的弟子，才可[分]以考虑出马的事情，如果[享]你的天眼 还没有打开，哪么你就不[文]具备出马的条件，因为仙[章]家出马以 后，根据仙家的要求会有[来]一段时间的养堂期，但时[自]间不会很 长，这段时间仙家是没有[五]时间给你打窍的，时间也[台]是不够用 的，所以仙家会在你出马[山]之前就把你的天眼打开，[静]这是必须 的，没有天眼，你就看不[修]了事情，看不了事情，算[分]什么出马， 很简单的道理。当天眼打[享]开以后，弟子一般自己都[文]可以知道， 因为打开了天眼，弟子就[章]会偶尔看到一些，普通人[来]看不到的  事情和东西，包括自己的[自]仙家，别人的仙家，神仙[五]等。如果没有天眼出马的[台]，最多也只能称为是保家[山]仙，而不是出马仙。

很多人都想知道为什么自[静]己立了堂却没有功能，其[修]实网 络上就有很多文章都指出[分]过其中的关键，那就是窜[享]窍。窜窍 是仙家上身打信息的最根[文]本的必备条件，只有窍口[章]开了，仙 家才能附身、占窍传达意[来]念，才能显示出其功能，[自]可惜的是 大家都不注意这些关键的[五]地方。

窜窍，就是仙家对弟子经[台]络穴位的改造，是一种破[山]坏及 重建，只有改造后的窍位[静]才能使仙家平稳地占住。[修]窜窍有很 多症状，每个人的表现都[分]不会一样的，基本上我个[享]人把窜窍 分文武两种方式。什么叫[文]武窜呢?大家都听说过谁[章]谁谁大病 一场，经历一场生死之后[来]就能看事了，这就是武窜[自]。武窜的 特征就是暴力、快速、对[五]弟子身体的伤害较大，但[台]功能出得 快而且捆窍能捆死的可能[山]性较高。我们绝大多数人[静]窜窍都属 于文窜，也就是大家所感[修]受到的那些麻、痒、酸、[分]痛、冷、 热等等感觉，特点是平缓[享]、温和，对弟子身体的伤[文]害较小， 功能出得相对稍慢，同时[章]捆死窍的可能较小。

经历武窜的弟子，仙家中[来]基本都存在着有实体的仙[自]家，  有实体的仙家看实病、过[五]阴等很拿手，性子火爆，[台]雷厉风行， 有时行事不计后果，仙堂[山]规矩较大，对供品香火的[静]要求严格， 对弟子的处罚相当严厉，[修]很多弟子被仙家处罚(比[分]如掌嘴    后身上会留有明显的痕迹[享]。文窜弟子的仙家中不敢[文]说绝对没  有实体仙家存在，只能说[章]仙家更重视修行，性情相[来]对温和；仙堂规矩相对宽[自]松一些，仙家对供品香火[五]的要求也不是很严格，对[台]弟子处罚一般不会采取体[山]罚的方式。

文窜武窜都是痛苦，只不[静]过文窜相对武窜来说温和[修]很多。 文窜有时也会造成严重的[分]病痛，比如莫名其妙的高[享]烧症状，  类似重症的腰托、肩周炎[文]、梗椎病、风湿、肌无力[章]的症状等  等。这些痛苦虽然可以忍[来]受，但也并非轻描淡写就[自]能过去。  总的来说，不论出马还是[五]出道，都需要经过窜窍的[台]过程，在  我看来，那些报怨别人立[山]堂就能看事自己没功能的[静]，其实就  是一种只看到了贼吃肉却[修]不见贼挨揍心态。他们只[分]看到别人  享受成功，却没想过别人[享]为此付出了什么样的代价[文]。

说到窜窍就不得不再提一[章]下捆身报名。捆身，有些[来]地方 也叫蒙(méng  , 同样分半蒙、全蒙、蒙死[自](闲话：我见过两 种特别情况， 一种是捆后仙家上身说话[五]如同幼儿学语含浑不 清，而且很吃力； 一种是本人有浓重的大连[台]口音，捆身后说 话如同广播员一样标准，[山]文雅、好听  。正常来说，立堂报名 的时候，点堂师傅会请弟[静]子的仙家捆了弟子上身说[修]话，这样 报出来的名字才是准确的[分]。捆身的时候，弟子一般[享]都会有强 烈的反应，如打哈欠、淌[文]眼泪、流鼻涕、干呕、浑[章]身发热或 打冷战等。有实体的仙家[来]多数会把弟子捆死，也就[自]是弟子不 知道当时发生了什么事、[五]说了什么话， 一些有经验的师傅会在立[台]堂前提醒弟子带家人陪同[山]，以便在这种情况下来做[静]记录和见证。仙家捆身报[修]名是一个痛苦、缓慢的过[分]程，经常需要 点堂师傅拿着香火三催四[享]请仙家才能站稳开口(当[文]然也有例 外，也有一些人捆身非常[章]容易，但不常见  。这个时候点堂师 傅要帮弟子把关，询问仙[来]家的来历、道行、在仙堂[自]的地位以 及擅长等，帮弟子剔除一[五]些没资格上堂的仙家、帮[台]弟子化解 冤亲债主、过路散仙的干[山]扰等等……这样下来，通[静]常需要几 个小时，甚至一天之内完[修]不成。

打窍是出马必须经过的过[分]程，因为一个堂口要出马[享]的时 候，仙家首先把弟子的窍[文]打好。就是通常所说的开[章]天眼。只 有天眼开了的弟子，才可[来]以考虑出马的事情，如果[自]你的天眼 还没有打开，哪么你就不[五]具备出马的条件，因为仙[台]家出马以 后，根据仙家的要求会有[山]一段时间的养堂期，但时[静]间不会很 长，这段时间仙家是没有[修]时间给你打窍的，时间也[分]是不够用 的，所以仙家会在你出马[享]之前就把你的天眼打开，[文]这是必须  的，没有天眼，你就看不[章]了事情，看不了事情，算[来]什么出马， 很简单的道理。当天眼打[自]开以后，弟子一般自己都[五]可以知道， 因为打开了天眼，弟子就[台]会偶尔看到一些，普通人[山]看不到的 事情和东西，包括自己的[静]仙家，别人的仙家，神仙[修]等。如果 没有天眼出马的，最多也[分]只能称为是保家仙，而不[享]是出马仙。

输通经脉是出马必经之路[文]，因为一个堂口要出马的[章]时候， 仙家首先要把弟子的经脉[来]打通，就是通常所说的输[自]通七经八脉。只有经脉通[五]的弟子，才可以考虑出马[台]的事情，如果你的 经脉还没有打通，仙家就[山]上不了身，那么你就不具[静]备出马的条 件(特殊情况可由高功能[修]的引领师帮忙强行打通经[分]脉，效果一 羊的  .仙家出马以后，根据仙[享]家的要求会有一段时间的[文]养堂 明，但时间不会很长， 一般在二十一天左右.这[章]段时间仙家属 于稳定调整阶段.再有就[来]是天目的问题，仙家一般[自]会在你出马 之前就把你的天眼打开，[五]这要根据出马仙位功能来[台]决定.没有 天眼，就只能查事但看不[山]到，。当天眼打开以后，[静]弟子一般自 己都可以知道，因为打开[修]了天眼，弟子就会偶尔看[分]到一些普 通人看不到的事情和东西[享]，包括自己的仙家，别人[文]的仙家，

神仙等。